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恶火者,邪客阳明则热甚也。气为阳,故乱于卫;血为阴,故逆于经。

凡劳、伤之辨,劳者劳其神气,伤者伤其形体,如喜怒思虑则伤心,忧愁悲哀则伤肺,是皆劳其神气也;饮食失度则伤脾,起居不慎则伤肝,色欲纵肆则伤肾,是皆劳其形体也。咸走血,血伤故肌肉短缩。

妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。精为阴,人之水也;气为阳,人之火也,水火得其正则为精为气,水火失其和则为热为寒,此因偏损,所以致有偏胜。

凡足之三阳,从头走足,故中于面则自胸腹下行于阳明经也,中于项则自脊背下行于太阳经也,中于颊则自胁肋下行于少阳经也。 厥阴之气,应在戌亥,六气不几于绝矣。

若见面赤、身热、汗出者,此阴气上腾,而真火亦与之俱腾矣。胞脉属心而络于胞中,故悲哀太甚则心系急而胞络绝,上下不交,亢阳内动,逼血下崩,令人数为溺血也。

谬言为道,更名自功者,侈口妄谈,巧立名色以欺人也。风挟肾邪,反伤脾胃,故不能食。

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